Цикл лекций «Искусство новой эпохи»
Цикл лекций «Искусство новой эпохи»
О проекте
Мы возобновляем цикл «Искусство новой эпохи»!
Последние 3 года мы вместе с Сергеем изучали историю искусств от первобытного до современного на примере нескольких знаковых работ. В этом сезоне мы решили сфокусироваться на самых насыщенных и противоречивых столетиях - 19 и 20 веках.
Каждое третью субботу мы с вами будем разбирать течения, художников, направления последних двухсот лет.
Последние 3 года мы вместе с Сергеем изучали историю искусств от первобытного до современного на примере нескольких знаковых работ. В этом сезоне мы решили сфокусироваться на самых насыщенных и противоречивых столетиях - 19 и 20 веках.
Каждое третью субботу мы с вами будем разбирать течения, художников, направления последних двухсот лет.
Лектор
Сергей Баландин
10 февраля 19:00
X. Залипание
Новая лекция об искусстве ХХ века будет посвящена видеоарту. Видеоработы создавали и дадаисты и абстракционисты, но именно изобретение портативной видеокамеры в 1960-х породило новый вид искусства, отличающийся от кино большей субъективностью и лиризмом. На встрече посмотрим наиболее важные видеоработы 1960-2000-х и обсудим, как видеохудожники размышляют над природой своего искусства, и почему видеоарт записали в родственники живописным картинам, а не кинематографу.
Вход: 100 рублей
X. Залипание
Новая лекция об искусстве ХХ века будет посвящена видеоарту. Видеоработы создавали и дадаисты и абстракционисты, но именно изобретение портативной видеокамеры в 1960-х породило новый вид искусства, отличающийся от кино большей субъективностью и лиризмом. На встрече посмотрим наиболее важные видеоработы 1960-2000-х и обсудим, как видеохудожники размышляют над природой своего искусства, и почему видеоарт записали в родственники живописным картинам, а не кинематографу.
Вход: 100 рублей
20 января 19:00
IX. Искусство развитого капитализма
Новая лекция об искусстве ХХ века будет посвящена искусству «тучных» 1980-х, которые принято связывать с формированием «героического» постмодернизма. Искусство конца ХХ века также скандально, как провокации дадаистов и футуристов, но теперь его показывают по телевизору. Широкая борьба за права человека и социальную справедливость в искусстве совпало с эпохой гедонизма и пиком развития индустрии массовых развлечений. Узнаем от Сергея Баландина, какое отношение к искусству имеет порнозвезда Чиччолина, трупы животных, ВИЧ и тысячелетние китайские вазы.
Вход: 100 рублей
IX. Искусство развитого капитализма
Новая лекция об искусстве ХХ века будет посвящена искусству «тучных» 1980-х, которые принято связывать с формированием «героического» постмодернизма. Искусство конца ХХ века также скандально, как провокации дадаистов и футуристов, но теперь его показывают по телевизору. Широкая борьба за права человека и социальную справедливость в искусстве совпало с эпохой гедонизма и пиком развития индустрии массовых развлечений. Узнаем от Сергея Баландина, какое отношение к искусству имеет порнозвезда Чиччолина, трупы животных, ВИЧ и тысячелетние китайские вазы.
Вход: 100 рублей
23 декабря 19:00
VIII. Посттравматическое искусство
На новой встрече лектория узнаем, какова она, послевоенная живопись. Один из ведущих философов этой эпохи сказал, что после Холокоста поэзия невозможна. Но искусство не замерло, но приняло эстетику несовершенства, разрушения, травмы, экспрессивного молчания, а на свет вышли такие художественные движения как «плохая живопись», «неоэкспрессионизм», «информель» («бесформенное») и одновременно «гиперреализм» и выставки, состоящие из открыток. По сути, уничтожение живописи было одновременно ее реабилитацией. Почему так, и как это отразилось на живописи современной, поговорим с Сергеем Баландиным.
Вход: 100 рублей
VIII. Посттравматическое искусство
На новой встрече лектория узнаем, какова она, послевоенная живопись. Один из ведущих философов этой эпохи сказал, что после Холокоста поэзия невозможна. Но искусство не замерло, но приняло эстетику несовершенства, разрушения, травмы, экспрессивного молчания, а на свет вышли такие художественные движения как «плохая живопись», «неоэкспрессионизм», «информель» («бесформенное») и одновременно «гиперреализм» и выставки, состоящие из открыток. По сути, уничтожение живописи было одновременно ее реабилитацией. Почему так, и как это отразилось на живописи современной, поговорим с Сергеем Баландиным.
Вход: 100 рублей
16 декабря 19:00
VII. Не-на-что-смотреть-арт
На новой встрече с Сергеем Баландиным поговорим о минимализме. Загадочное направление в искусстве за его предельную абстрактность в начале называли и ABC-арт, и «не-на-что-смотреть-арт». Берущий свое начало в «живописи цветовых полей», минимализм распространился на все виды искусства, включая музыку и архитектуру, дал импульс развитию ленд-арта, а главным его следствием стало тотальная концептуализация искусства с 1970-х до наших дней.
Вход: 100 рублей
VII. Не-на-что-смотреть-арт
На новой встрече с Сергеем Баландиным поговорим о минимализме. Загадочное направление в искусстве за его предельную абстрактность в начале называли и ABC-арт, и «не-на-что-смотреть-арт». Берущий свое начало в «живописи цветовых полей», минимализм распространился на все виды искусства, включая музыку и архитектуру, дал импульс развитию ленд-арта, а главным его следствием стало тотальная концептуализация искусства с 1970-х до наших дней.
Вход: 100 рублей
9 декабря 19:00
VI. Новые реализмы
На новой встрече с Сергеем Баландиным поговорим о том, как художники ХХ века стали работать с реальными объектами. Послевоенное искусство с его вниманием к простому человеку и манифестируемым демократизмом открыло широкий путь экспериментов срекламными образми, реди-мейдами, инсталляциями, в которых использовался мусор и бытовые предметы. Американский поп-арт, итальянское «бедное искусство», французский «новый реализм» - всё это названия одного и того же интереса художника к бытовой повседневности человека.
Вход: 100 рублей
VI. Новые реализмы
На новой встрече с Сергеем Баландиным поговорим о том, как художники ХХ века стали работать с реальными объектами. Послевоенное искусство с его вниманием к простому человеку и манифестируемым демократизмом открыло широкий путь экспериментов срекламными образми, реди-мейдами, инсталляциями, в которых использовался мусор и бытовые предметы. Американский поп-арт, итальянское «бедное искусство», французский «новый реализм» - всё это названия одного и того же интереса художника к бытовой повседневности человека.
Вход: 100 рублей
2 декабря 19:00
V. Сюрреалистический режим
На новой встрече Сергей Баландин расскажет о том, как однажды возникнув как пацифистское движение абсурдистов-коммунистов, сюрреализм распространил свои идеи всюду: в кинематограф, рекламу и моду. А сюрреалистический язык коллажа, эротики, автоматического письма на долгие десятилетия стал языком как интеллектуальной, так и массовой культуры.
Проследим развитие сюрреалистических практик от дадаизма времен Первой мировой войны до американской психоделики 1960-х годов.
Вход: 100 рублей
V. Сюрреалистический режим
На новой встрече Сергей Баландин расскажет о том, как однажды возникнув как пацифистское движение абсурдистов-коммунистов, сюрреализм распространил свои идеи всюду: в кинематограф, рекламу и моду. А сюрреалистический язык коллажа, эротики, автоматического письма на долгие десятилетия стал языком как интеллектуальной, так и массовой культуры.
Проследим развитие сюрреалистических практик от дадаизма времен Первой мировой войны до американской психоделики 1960-х годов.
Вход: 100 рублей
18 ноября 19:00
IV. Абстрактная революция
На новой встрече с Сергеем Баландиным поговорим о том, как абстрактное искусство возникло из анархизма, как его апологеты пропагандировали одновременно всеобщее равенство, идею народности и спиритуализм. От Кандинского и Малевича до Ротко и Поллока абстракция была формой гражданской солидарности и утопическим проектом, который остался непонятым теми, кому был адресован. Но миссия его не пропала даром: предельно демократическое искусство, получив ярлык элитарного и заумного, оно всё же оказало огромное влияние на философию искусства в целом, обозначив его новые горизонты.
Вход: 100 рублей
IV. Абстрактная революция
На новой встрече с Сергеем Баландиным поговорим о том, как абстрактное искусство возникло из анархизма, как его апологеты пропагандировали одновременно всеобщее равенство, идею народности и спиритуализм. От Кандинского и Малевича до Ротко и Поллока абстракция была формой гражданской солидарности и утопическим проектом, который остался непонятым теми, кому был адресован. Но миссия его не пропала даром: предельно демократическое искусство, получив ярлык элитарного и заумного, оно всё же оказало огромное влияние на философию искусства в целом, обозначив его новые горизонты.
Вход: 100 рублей
11 ноября 19:00
III. Сезанн и «космические вихри» искусства
Третья встреча цикла истории искусства ХХ века коснется проблемы сезаннизма и его влияния на всю последующую живопись.
Французский художник Поль Сезанн, наперекор цветастому импрессионизму, предложил парадоксальный путь для живописцев: упрощать цвета, ради выявления пространственных и объектных первоформ. Главным экспериментом его жизни стала огромная серия пейзажей горы Сент-Виктуар, в которых доминирующими цветами становились черный и коричневый. Кубистическую живопись - радикальное продолжение линии Сезанна - русский философ Николай Бердяев и назвал «космическими вихрями», для него и для многих искусствоведов было очевидно, что попытка живописи отойти от мира видимого и заглянуть в трансцендентное была для нее равносильна самоубийству.
Вход: 100 рублей
III. Сезанн и «космические вихри» искусства
Третья встреча цикла истории искусства ХХ века коснется проблемы сезаннизма и его влияния на всю последующую живопись.
Французский художник Поль Сезанн, наперекор цветастому импрессионизму, предложил парадоксальный путь для живописцев: упрощать цвета, ради выявления пространственных и объектных первоформ. Главным экспериментом его жизни стала огромная серия пейзажей горы Сент-Виктуар, в которых доминирующими цветами становились черный и коричневый. Кубистическую живопись - радикальное продолжение линии Сезанна - русский философ Николай Бердяев и назвал «космическими вихрями», для него и для многих искусствоведов было очевидно, что попытка живописи отойти от мира видимого и заглянуть в трансцендентное была для нее равносильна самоубийству.
Вход: 100 рублей
28 октября 19:00
II. Архаисты, они же новаторы
Вторая встреча будет посвящена национальному и примитивному в искусстве рубежа XIX-ХХ веков. Не секрет, что в Европе был бум на африканское искусство, а многие художники отправлялись за вдохновением на острова Тихого океана. Русский авангард, наоборот, ведет свой отсчет с культа отечественного народного искусства, с кустарных мастерских в Абрамцево, собирания икон, выставок с участием вывесок булочных и детских рисунков. С тех самых пор, интерес к фольклору, маргиналиям, творчеству, так называемых аутсайдеров, ко всему тому, что в определенное время оставалось за бортом официальной истории искусства, прочно вошло в обиход «современного искусства».
Вход 100 рублей
II. Архаисты, они же новаторы
Вторая встреча будет посвящена национальному и примитивному в искусстве рубежа XIX-ХХ веков. Не секрет, что в Европе был бум на африканское искусство, а многие художники отправлялись за вдохновением на острова Тихого океана. Русский авангард, наоборот, ведет свой отсчет с культа отечественного народного искусства, с кустарных мастерских в Абрамцево, собирания икон, выставок с участием вывесок булочных и детских рисунков. С тех самых пор, интерес к фольклору, маргиналиям, творчеству, так называемых аутсайдеров, ко всему тому, что в определенное время оставалось за бортом официальной истории искусства, прочно вошло в обиход «современного искусства».
Вход 100 рублей
22 октября 19:00
I. Восстание масс
Первая лекция будет посвящена импрессионизму, его революционному влиянию на всё дальнейшее развитие искусства, а также тому, что стало причиной его возникновения. Середина XIX века - время развития фотографии, галерейного и газетного бума, и начало эпохи Парижских Всемирных выставок, которые изменили представление о реальности, собрав в одном месте технические новинки, произведения искусства и дикие племена, став, таким образом, предтечей телевидения, и породив особый тип поведения - зрительский.
Вход: 100 рублей
I. Восстание масс
Первая лекция будет посвящена импрессионизму, его революционному влиянию на всё дальнейшее развитие искусства, а также тому, что стало причиной его возникновения. Середина XIX века - время развития фотографии, галерейного и газетного бума, и начало эпохи Парижских Всемирных выставок, которые изменили представление о реальности, собрав в одном месте технические новинки, произведения искусства и дикие племена, став, таким образом, предтечей телевидения, и породив особый тип поведения - зрительский.
Вход: 100 рублей